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花與體育運動(圖)
原標題:花與體育運動(圖)
說起花和體育運動的緣分,那要追溯到公元前的古希臘。在那時油煙分離機,比賽優勝者會戴上特定植物的枝葉編織的花環,以象征勝利和榮譽。為什麼一定要用橄欖,月桂和棕櫚的枝條編織花環呢?因為這些樹木在生長中表現出的不屈的抗性,可以與運動員通過奮力比賽所得到的榮譽相匹配。希臘當代女作傢索菲婭·裡佐佈魯在《奧林匹克運動象征植物》一書的開始寫道:“它們激發著人們對改變形態,對教育,對運動,對努力,對參與和勝利的渴望。”在這本書裡,她向世人介紹瞭二十多種早期奧林匹克運動的象征植物,有開著鮮艷大花的鳶尾,也有滿是小白花的灌木,當然每一種植物還配有希臘神話傳說。
在我們中國的花卉裡,和體育運動最有緣分的當屬茱萸,我們所熟悉的唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》中就有這樣的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
這種聯系又是從何而來呢?傳說東漢有一個叫汝河的地方出瞭瘟魔,一位叫恒景的青年人決心為民除害,訪仙學藝練就一身武功。九月初九這天,恒景把鄉親們帶上山,發給每人一枝茱萸,一杯菊花酒。瘟魔一路追來,本來路就越走越陡,他又聞不得茱萸和菊花酒的味道,用現代的話說就是懵圈瞭,恒景趁機刺死瞭瘟魔。從此以後,九月九重陽節佩戴茱萸登高健身的風俗就延續到今天,這可算得上世界最古老的登山運動瞭。
今年,第十三屆全運會在天津舉辦。這幾天,從路邊景點到比賽場地,園林職工佈置瞭成千上萬盆五彩繽紛的花卉,更為遠道而來的運動健兒們準備瞭精美的花束,這些僅僅是為瞭漂亮好看麼?也是,也不全是。
我們知道,情緒是一靜電抽油煙機種復雜的心理現象,是人對客觀事物的態度和體驗的綜合反應。情緒是在認知的基礎上產生的,運動員高度緊張焦慮的情緒,往往伴隨著消極認知的光臨,這勢必會降低運動成績,影響狀態發揮。如何把運動員的情緒調整到最佳狀態,這涉及到一門較年輕的體育學科──運動心理學。“運動心理學”這個術語首先出現於現代奧林匹克運動會創始人顧拜旦的文章中,專門研究人在體育運動時的心理特點和規律。它認為,競技體育的獲勝取決於心理、技術與體力的綜合效應,其中運動焦慮和運動喚醒是一對孿生兄弟。
運動喚醒的程度過低或過高,都不利於運動員臨場水平的發揮,而花卉恰恰能提供最適中的刺激水平。記得天津的中環線拓寬前還有月季帶時,某國元首來訪,從北京坐車一路昏昏欲睡,當一眼看到天津中環線怒放的月季花時,頓時來瞭精神,還把這事告訴瞭我們市政府,說天津有一條世界最美的月季花路。瞭解瞭“運動心理學”,我們就權當他是被花“運動喚醒”啦!古奧運會的花冠也好,古中國的茱萸也好,道路花卉景點和場內擺花點綴也罷,原來都還起著我們未曾意識到的“運動喚醒”的作用呢。
說得有點抽象瞭,來段體育花絮吧。新西蘭在雅典奧運會上獲得瞭三金二銀的不俗戰績,運動員卻接到瞭政府電令:可以把獎杯帶回來,但絕不允許把頒獎儀式上戴的那個花冠帶回國內,否則要重罰,名曰是為防止外來生物入侵。
靜電機
這麼對待體育花卉?忒過河拆橋瞭吧!
原標題:花與體育運動(圖)
說起花和體育運動的緣分,那要追溯到公元前的古希臘。在那時油煙分離機,比賽優勝者會戴上特定植物的枝葉編織的花環,以象征勝利和榮譽。為什麼一定要用橄欖,月桂和棕櫚的枝條編織花環呢?因為這些樹木在生長中表現出的不屈的抗性,可以與運動員通過奮力比賽所得到的榮譽相匹配。希臘當代女作傢索菲婭·裡佐佈魯在《奧林匹克運動象征植物》一書的開始寫道:“它們激發著人們對改變形態,對教育,對運動,對努力,對參與和勝利的渴望。”在這本書裡,她向世人介紹瞭二十多種早期奧林匹克運動的象征植物,有開著鮮艷大花的鳶尾,也有滿是小白花的灌木,當然每一種植物還配有希臘神話傳說。
在我們中國的花卉裡,和體育運動最有緣分的當屬茱萸,我們所熟悉的唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》中就有這樣的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
這種聯系又是從何而來呢?傳說東漢有一個叫汝河的地方出瞭瘟魔,一位叫恒景的青年人決心為民除害,訪仙學藝練就一身武功。九月初九這天,恒景把鄉親們帶上山,發給每人一枝茱萸,一杯菊花酒。瘟魔一路追來,本來路就越走越陡,他又聞不得茱萸和菊花酒的味道,用現代的話說就是懵圈瞭,恒景趁機刺死瞭瘟魔。從此以後,九月九重陽節佩戴茱萸登高健身的風俗就延續到今天,這可算得上世界最古老的登山運動瞭。
今年,第十三屆全運會在天津舉辦。這幾天,從路邊景點到比賽場地,園林職工佈置瞭成千上萬盆五彩繽紛的花卉,更為遠道而來的運動健兒們準備瞭精美的花束,這些僅僅是為瞭漂亮好看麼?也是,也不全是。
我們知道,情緒是一靜電抽油煙機種復雜的心理現象,是人對客觀事物的態度和體驗的綜合反應。情緒是在認知的基礎上產生的,運動員高度緊張焦慮的情緒,往往伴隨著消極認知的光臨,這勢必會降低運動成績,影響狀態發揮。如何把運動員的情緒調整到最佳狀態,這涉及到一門較年輕的體育學科──運動心理學。“運動心理學”這個術語首先出現於現代奧林匹克運動會創始人顧拜旦的文章中,專門研究人在體育運動時的心理特點和規律。它認為,競技體育的獲勝取決於心理、技術與體力的綜合效應,其中運動焦慮和運動喚醒是一對孿生兄弟。
運動喚醒的程度過低或過高,都不利於運動員臨場水平的發揮,而花卉恰恰能提供最適中的刺激水平。記得天津的中環線拓寬前還有月季帶時,某國元首來訪,從北京坐車一路昏昏欲睡,當一眼看到天津中環線怒放的月季花時,頓時來瞭精神,還把這事告訴瞭我們市政府,說天津有一條世界最美的月季花路。瞭解瞭“運動心理學”,我們就權當他是被花“運動喚醒”啦!古奧運會的花冠也好,古中國的茱萸也好,道路花卉景點和場內擺花點綴也罷,原來都還起著我們未曾意識到的“運動喚醒”的作用呢。
說得有點抽象瞭,來段體育花絮吧。新西蘭在雅典奧運會上獲得瞭三金二銀的不俗戰績,運動員卻接到瞭政府電令:可以把獎杯帶回來,但絕不允許把頒獎儀式上戴的那個花冠帶回國內,否則要重罰,名曰是為防止外來生物入侵。
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